原始的な理論を漁りながら、見守る今に交わり、自らの正しさに至る。最も先に座し、ゆるり、と眺める先々に仕る景色も、形式を失い、短絡的で安易な世界を纏うなど、とうつつを抜かす先々に疎ましく纏わる出来事が暗鬱に折重なり、苛立ちに消費され、症状を抱え、嵩張る時に散らばる意識が洗練されては、連動する痛みに動詞を重ね、些細な出来事を貫いては、枷を外し、漂う形式に新説を重ね、貸与される生命に訪れる受難がちぐはぐに浪費されては、漁る隙間に交わりながら、和む月日に掲揚される意味合いが慟哭しながら、亡き後を集め給い、争う意識から、戦争状態を用いるすべてが枯渇させる暴力的な始まりから交わる今も縺れては、連動する意識に正式な形式など無く、端的に交わるすべてから、すべからく惑わす嫌疑か果てしない暴力を振るい、あらゆる行為にひれ伏す自らに高じては、高まる意識から、淫靡に欠乏する行方を散りばめながら、長らくに過疎化する段落をよじ登り、浸透するまにまに賄うすべてがたじろぎながら、ドキマギする真実に近接する過程から、快活な由縁を引き延ばし、渇望する今更にラストシーンは陥落し、あらゆる始まりだけが交わり、延々と続くから、演繹する主題に帰依するすべてを掃き溜めに投じながら、長らくに寂寞を与え、艶麗な基盤に書き込まれる記憶のパーツを着込んでは、着膨れする今にも卑下し、悲劇的な幽遠さに肥大化する真実も、対する自らから、懸け離れ、蔑ろにする今に沁み入り、蔑む間からたむろする今に従属しては、適度に背反し、渇望するままに枯渇し、断続する今にも重なるすべては、重荷と化し、緩和せずにむしろ、奏でるまにまに演題を忘れ、逸するままに脱するすべてから、離れて行く。
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