浪費されるだけの主体

端的なニヒリズムが迫る。不必要で便宜的な夜が危害を加え、論争に生じる過程から、カテゴライズされる動機に至るまでの日々に焼け落ちた後から焦げ付く行為に基づくセオリーに断続する幽遠さが、差額を支払い、廃される後から、こじれる時系列が、抵抗を加え、この世界を打ち砕き、断続する痛みを駆除しては、この先々に必要な姿勢とは、現時点を疎外させては、交換される意味合いを崩壊させては、ていたらくな動機から精神的な正論に基づき、相違する動機が境域を濾過し、間接的に入り交じりながら、貧する事実にもろくも崩れ去る動機にもうろうとしながら、浪費される主体に現れる習性が健全な理由などを求めるだけに変換される状態に収奪されては、転用されるだけの価値観に浪費されるだけに査定される愛などが阻害する動機に貧するだけの価値の家畜たる人間模様が法則的に行為と欲望に縫い付けられる動機に逸する課程から課せる動機に終焉や、周辺を巻き込み、浪費される主体に成否を求め、基づく状態に懈怠しながら、関する理由にもろくも崩れ去る要因に一切は機械的に硬化しては、内面性を肥大させ、被害者意識が育てる観念に現れる概念的なもろさに貧するだけの価値に一貫したニヒリズムが機械化した身体を加速していき、砕身に至る原理的な理想を末端から阻害し、選定される意識から選民思想が錯綜し、応答する隙間から完結していく夜に装いは、変質するだけの都会的な浪費を主体に続け、懈怠する場面で一切のバランスが失われ、自らの神話を打開していく過程から飢渇していく動機に瀕するだけに至る現実的な功労が迫る偽物の接続を終え、瀕死の今に可決していく永遠からエクソダスし、脱する間から、観念は成否を綴り、延々と動機を想起させ、こじれる動機に演出を加え、相似していく関係から詰まる動機を排出できずに、ただ満足を求める経済などは、形骸化していくだけに至る。