自ら受け入れて進む瞬間

人間は自らの死を乗り越えられない事により、ニヒリズムに陥り、暴力や欲望に溺れる。他者の死を自らに課せたとしても、その死は他者のものであり、私有すべき死は、自らの認識できない死のみである。占有する理由が言葉と身心を外側に追い遣り、乖離する状態から精神は殻を被り、まさぐる全てに触れる事を拒否し、連動する全てに縁を求め、実体を強固な物に変えては、物質化した主体に粛清を繰り返し、欠陥的な状態に結界を張り、偏執する事柄に応じる心に負担を重ね、肉迫する領域に察する記憶を長じては、曖昧な毎日に疎外されていく恐怖を肉厚な物に変えては、譴責を繰り返し、エクソダスする風景に空疎な理由を躍動させ、固結する状態に貧相な行方を伝え、空気感染しては、枯渇する雰囲気に要する言葉を羊水に染み渡らせ、落胆するよりも、楽観的に脳幹に伝わる簡易な心象をシナプスに送り込んで、神経を摩擦しては、伝わる意思に反し、要する言葉に高潔な理由を注ぎ込み、陰湿な事柄に横溢する全てを引き離し、注がれる答えに、抗体を打ち込み、要する事柄に沁み入る全てを含ませ、自分とは、コアを持たずに、この面影に色合いを与え、淡い物事に支配を受けず、植え込まれる意思に昏睡しながら、みだりな意味合いを執拗に迫らせる幼稚さに、要理は女々しいジンクスなどを頼りに、人工的な楽園を消費し、逍遙を重ね、未熟な傷口を屠りながら、無惨に迫る要因に王政を求め、宦官となるだけに、関した理由に引き裂かれる君のジェラシーや、所帯に膨らむ家族間の簡易な安心感などが、挟み込まれ、無数の膜に閉じられる自らから回避しはみ出て、破砕する感情を抱えながら、死線を越え、強請る肥大化する言葉に不安を押し寄せる懐疑的なコアから飛び出て、配される愛に包まれるだけに産み続ける言葉を頼りに、互い違いになる価値に批判を重ね、疲憊しないように、この内積する理由に応じる答えも持たずに進む。