関係性を飛び越えた盛大な世界で

政治的狂騒を潜り抜け、艶麗な性質を含み、井蛙者や阿諛者や、朦朧とした主体に食い込む痛みなどから乖離し、投影される状態を瞋恚し続けるだけのルサンチマンに消費されるエレジーなどが、カタストロフィの内部で倒錯し続けていく。我々は、基本である、生きているだけの有り難さをすぐさま、忘れる。答えをあらゆる視点から見比べ、新たな対象を含み、答えを超え出る事が、正解なのである。求める答えや、用いる意味などは、欠如を生むだけに至り、そこに意志を用いない限りは、すぐさま答えは意味を失い、漂うだけに結実していく今に結ばれ、配される今から超越して行く内面性から確かな世界は創造され、収斂されていく季節から意味は稼働し、動機は幽遠な今に均され、肥大する今朝にすれ違い、混じり合う夜にリアリズムを与え、刹那に乖離し、理解を逡巡しては、張り巡らせる意味を活動させ、渇望する理由から離反し、意味を閉じて行く。ないがしろにした瞬間に存在は、負担をかき消し、画期的な理由に変え、しなびた記憶を拾い上げ、かけがえが無い日々に奏でては、加算される瞬間に悔悟を伝え、最たる意味を募らせ、確かな愛に変える奇跡的な夜に誘引しては、フュージョンし、能動的に世界を受け入れ、軽快なリズムで理想を散りばめ、清潔感あふれる世紀を飛び越え、倒錯する論理や、肯定し続ける世界に迎合されずに、永劫回帰し、戦列を離れ、憎しみを除外し、用いる事を否定し、悲観的な余韻に貫く痛みを潜り抜け、倦怠感をあらわにするだけに、遠離る世界に希望を流布し、貧相な世界を貫通しては、世紀的な論理や、全てに伝わる構造的な論争や、修正される世にせせらぐ光景に捧げる艶麗な成因や、生活感を遮り、歌い続けては、同調していく真理に訪れる継起的な物事や、要する形に留まらない余生に可決しては、近接する動機にロマンを授け、延々と生命を演繹し、肯定し続ける辺りから受け入れる動機だけが、投棄されず、凍結せずに、その場で解決され、厭世観を閉ざし、生命の語源を手繰りながら、タナトスや、主となる原理を飛び越え、要する形に首都を置かず、社会に国家が乱立する辺りから、この欺瞞は不満足を産み続ける事を、生産と呼び続けるだけに至る。