恒常性に煮えたぎる本心からの懐疑で飛び越える世界

引き合いに出される世界に打算される価値が産出し、手段も選ばず、資本に流動しては、謳い滅びるだけに至る軌跡をマテリアルにしながら、些細な略奪を繰り返し、空洞化して行く施設たる身体に埋め込まれた心を粉々にしては、体たらくな余韻にすがる自己を傍観し、諦観に至る。慈しむ思いも、奇しくも流動しては、遮る思いに断罪され、出逢いと別れを跛行させては、途端にトランスし、悔恨や、加工されたコンプレックスを大量生産し、それを買わされるだけに至るのが、この扇動が誘致すべき弱点を多大に発散し、最たる理由を産み出すだけに欲望を欲動させるだけに至る境地に、微塵も自由は無いのだ、と選ぶだけに隙間が生まれ、まざまざ、と見せつけられるだけに規則的な乖離を生み、同時進行する理由が世界を硬化させては、孤立無援に至る状態に陥るまでの距離に漫然とした気持ちは横領を続け、綴る季節に記憶は瞬き楯突きながら、恒常性を求めるだけの普遍性に世界性は留まり、物々しい事柄の影で横溢するだけの主体に狡猾な原理が、理想を見失い、悠然と構える事を忘れ、煩わしい状態に退くだけの過程に家計や、可変を用い、情事に忙しく突き動くだけに世知辛いものから、逃げるな、と教えられるから、圧迫感に耐えられず、世界に抑止され、あたかも、堪え忍ぶだけが、正しいものかのように、教えられる隙間に、表面上だけが良ければ、と嘯く先々に効率ばかりが、生まれ、誰が何を用い、どれだけ稼いだか、と足枷を自らにはめるだけに矛盾するのが、この人間たる肉であるのだ、とサディストが騙る辺りから加勢する原理が、暴力的な私情を剥離させ、世界に微睡む自己をたゆたう季節に着せ込み、混同する理由から私欲が朦朧と蠢き、不本意だ、と打算される瞬間に収奪されては、処理される辺りに症状が生まれ、更迭される動機に森羅万象が蠢き、空腹を遮る為だけに、何かを食う辺りから、何ものでも無い自分とは、自己から乖離し、枯渇していくだけに最たる理由に労働し続ける辺りから、その働きの理由すら忘れるだけに、労る気持ちに枯骨していく状態を受胎し続ける生命に露骨な支配が生まれ、その権利に牽引されるだけに、売り飛ばされる事から、憎悪が生まれ、休息に培養される領土に歪な支配のプログラムが気配を察知し、取り込み、恍惚を与えるべく、快楽をくすぐり、裏切りと依存を生みだし、ルサンチマンや、ペシミストに至らされるだけに至る。