この思いは従属すべき場所などは一切求めぬ

関する自己は牽引される状態から離れ、離れ離れの恋人の悲しみや状態に老化する様態を重ねながら、情事に攻め入る要因に囲われる原理を束縛しながら、後から攻め入る原因が使命を蔽い、破損する狂態を攪拌させ、誠実な情事に堅実な理由を持たせず、簡単な答えに氾濫し、カントの求める道徳や、正義に用いる動機が流動性を失い、内心で堰き止められ、無力が生まれ、愛惜に破瓜し、感染する様態に憎しみが従属し、あらゆる状態をルサンチマンに変え、逸する形に境涯が超克する事を忘れ、猥雑な気持ちに動機を受け流せず、溜まるだけのあまりある理由が曖昧な精神に嵩張り、統合ばかりを求める世界の窮乏に逆らえずに、散々な状態に飲み込まれ、心情にシンドロームを産み出すのが、社会であり、世界であるのだね、と強請るから、君の病理は曖昧な病魔に変わり、内心に責めるだけにめり込むのであるし、ことごとくは維持するだけの儚さを噛んだような辺りから意味深な様態が意味ありげに、君を攻め入る事を形や価値で示すから、この値に犇めき嘯くだけに過ぎない醜態を晒すだけの日常に乗じて、曖昧な世紀を捉え、途絶えるだけの希望を金銭に変換するから、この告白は境目を失い、社会性だけを飽きもせずに求め、持ち合わせる是非に是認すべき善悪だけで測る物事が、核を失い、プリミティブな暴力性に武力行使するだけの安易な様態に霞む浄域に換算されるだけの搾取に悪趣味なマインドが落ち度を求め、乗じる時に拍動する理由が拗れるだけに、この意図は成因を見失い、彷徨うだけの痛みに氾濫する内外から自己を見失い、その旅路に、目的などを求めるから、その希望自体を見失うのであるし、この不確かな流れ、つまりは、この流れに反するからこそ、この姑息で孤独な世界に闘いを申し出る事に於いて、ルサンチマンは消えて無くなり、果たす意味にイメージを持ち込む前に、Imagineを歌い出すような安直さも持たずに、愚行に陥る全ても、動機に陰惨な状態を形骸化させるだけの形に色合いや、位置づけや、縁取りなどを行わずに、この状態に意味や位置や、すかさず離れるだけに過ぎない主体に折り重なる過去などが、恫喝する脳内が促す快楽だけを促し、快か不快かで示される信号だけで生きるのが愚たる人間たる余韻であるね、と科学的分析に伴侶を求め、賢慮する様態から、幼稚さが蔓延り、陰惨な状態に敏感な態度が瀰漫し、毎日に閑散とした様態を放ち、孕ませる状態に加工された事実がひた隠しにされ、査定されるだけの状態を凌ぐだけの愚意に攫われるのだ。