陰湿な世界こそを屠る試み

流離う意味に因子を与え、体外に成し遂げる後などがなぞり、雰囲気を模索しながら、求め合う余韻に形跡を残し、絶えず伸縮する矢先に行動は過干渉な状態に靡き、呈する余韻も、引接されるだけの動機に誇張するだけに狭まる価値に起因を残し、この現実は牽引されるだけの全域に加速するだけに錯綜し、昏倒しながら、混沌に至るまでに精錬されるような動機に余生を残し、更迭される状態に容積は用いられず、負担を愚かに、厳かに消費するだけの一律さに一縷の望みを託し、散り行く妖艶さに、高騰する意識も、高まる私情に拡散され、投棄される事柄に逃避するだけの加工された過去からの自己、つまりは、君の退屈に陥る性質に零れる存在すらも、充実する前の陥る横溢から、逸脱し続け、抵抗する余生を帝王切開しながら、嵩張る自らを身ごもった辺りの重みに肥大する危険性が牽引する状態にジオラマなどを授け、慧眼を用いる策士たる私は十全とした精神分析を捉え、統合する以前の自我に投影される神話を解体し、神すらも自己に持ち込む以前の全容を悔悟で埋めるよりも、幼児期から引きはがされる空虚さに、貧相なオィディプスを充溢させる以前に、この超克すべき自己からはみ出す辺りから分析ははみ出し続け、要する形に淫蕩さを残す以前にリフレッシュされる要因が到達する場所に、意味や位置を持ち込まぬから、このはみ出す儚さに、破壊的な性質や、清楚な浄域に破損する因果や、用いるタナトスが卒倒し、死の全域に強制されるだけの関連に連動するだけの動機に貧寒な情愛を用い、根底に飢渇するだけの喪失感に過敏性の夢や、ジンクス、篝火や、浪費した主体性や、老齢を重ねる判然とした自己の雇用、投影される愚生を歩む病魔たちや、修羅を歩くしか無かった様態の割合に沁み入る杳然さに、誇張される事態が機械的に蠢く朝は俯瞰的に復活の様相を孕み続け、一切に抵抗する自己を拵え、艶然に咲き誇る自我を打ち倒し、ルサンチマンやニヒリズムを超越する。