何を求め何を愛するのか？

持たないとは、満たない事では無いし、況してや持つ事により苦しむ意味も増える、と言われる資産を用いる事で、苦しむ理由が多量に発生するような軋轢に浸る意味が構造と資本と偶像の隙間を徘徊し、零落するだけの人生に対する偏見が憎悪に変わり、ほとんどの構造に恒常性を求め、向上すべき意味に相対する偏向が価値に偏りや地滑りを与え、自らの地層に埋まる意志が偏執しては、生硬な意志を失い、統合されるだけの統一性に契合されるだけの意志に契約されるだけの意味が出し抜けるだけに打算されては、体たらくな日々に呈するだけの高揚感を重ねては、昇華する意味を知らぬから、自らに加算されるだけの仮借な痛みに這いずり、徘徊するだけの意志に配役を与え、或いは自らに偏執するだけに固執し、明け暮れるだけに呆れる事もあるだろうし、早くも遅く絡まる月日も凄絶に入り交じり、深まる今に浸透する君を踏破しては、駆け巡り、可決されては、快活な動機も至る意味を忘れ、君は未来を見るだけで疎かなままだし、冷厳な意味を掴まずして、離す意味に陥れるだけの過去の囲いや顔を用い、捕らえるだけに過ぎない満たない思いを埋める為だけに、資本的なあまりに資本的な遡上を行うだけの価値に収まる傀儡たる由縁を凌ぐだけにものぐさな運命に生まれる毒性な主観に独白し、肉迫する孤独な闘いに転じる誘因しては拘泥するだけに凝り固まる情景の受刑者たる幽閉される土地からエクソダスすべく、この空疎で空虚な瞬間に朽ち果てず、絶えず凌ぐ思いに構造的な醜態を晒し、自らの配役を決めるだけの官僚支配を背景に重ね、集合的な真理に宿る経線に蔓延る否定的な神話に雑念が押し寄せ、批判的に捉えるだけに陥る真理が錯綜し、根底に歓喜を与え、軽減される痛みに霞む思いを一切に散りばめ、全貌をターゲットに配備される愛に蔓延る時折に措置される観念を争奪しては、措置される乖離性の春に回帰し、逡巡する矢先にミラクルを産み出すべく、この果たす意味に途絶えぬように、表現すべき今に礎を与え、対する疲憊する自己に統合される以前に吸収されずに、展開する意志に回転する私こそを咎めず、配する時に御褒美も与えず、護送される今から除く小窓から喘ぐ時に措置される以前に向上する意志は、性質を求め、あらゆる硬さよりも、投棄されるほどに感じぬ痛みに介する理由に転じ、あらゆる一時に広がる事に、時間や暦を思わず、この存在に重力や重量を与えず、無である事に無を感じるよりも、無であるがままである事での我が侭奔放な私が飢渇せずに、機械的に動作し、磔にされた始まりの神みたいに、最たる意味に捕まり処刑された意味を補食するだけの人間との間隔に訪れる自らとの差異に含まれる最たる意味に訪れる軋轢からこそ超脱し、相対する意味から超出される概観に訪れる乖離する懐疑や、動機に至るレトリックに廃棄にされては、旋回する世界から離れ、装置的に部位に変わりながら、巡る時に放置される、ままの人間観から離れ、何も正しくも無い所から問題は生まれ、何かが悪い、と措置される合間に訪れる曖昧さに、ほとんどの正しさは昇華し、自らの痛みを失うのだ。その感じ無い痛みに感化される事が無いから、創造に至らず、空っぽのままで生きるのだ。