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2014年2月6日木曜日

全身全霊で執り行う意味に含まれる微かな愛

目を瞑れば世界は終わり、自らに認識される想像の世界が意識の中で始まる。整合された瞬間は緊密に絡まり、完全に備わり、自らの半径を示して行く凄絶な時折に犇き開ける理由が飛び立ち繋げる。世界は作り直されるべく、世界と名を馳せ、自らを騙り続け、一つの位置に留まり、場所に互いの老いを傍観し合う関係を置き、互いの不安を晴らすだけの関係に系統を用い、自らから偏向し傾倒しては、立場などを拵え、転倒し、自ら掘り込んだ落とし穴に陥る。構造が分散し、あらゆる自分を分身に置き換え、単なる幻影を濃淡な時に落とし、自らを弊害である襞や壁に変える。正されるべきは、均一な関係に遭遇する悩み深い自分では無く、存在を定義する、他者たる対象である宗教は終わり、単なる超えるべき状態に変わり、相対する自己に時効を突き付け、行為に端的な終わりを告げ、事実は肥大しながら、日常に蓋をし、蔑む今に質疑応答を繰り返し、極まる今に離され、排除されては、消え行き倒錯する。生きるとは、単に漁るようなものであり、事実を翻しながら、蔑ろにされる今を嫉妬し、単に欲だけで動作するだけに蠢き洞察しては、限りなく不透明な今に陥る術だけに引き摺られる問題をそこに留まらせず、問題を引き伸ばし、あらゆる答えを演繹し、敷衍させる。哲学し、考えを追求する事が危うい、危ない、と告げる者は、与えられた餌を貪るだけに過ぎない。哲学が築き上げた悉くを批難する者は、何から法理や国家や権力が生まれたかを知らない革命の内外で、人間は壊され、孕む意味に恐怖を植え付け、人間性を寂れさせ、孤独に慄き、世界から孤立しては、醜悪な世界から掛け離れ、蔓延る意味に憐憫を与えながら、互いを讃え、緻密に入り混じり、互いに極まる間柄に解ける関係性が根幹になり、乾いた時代から何かを吸い取るに至る冷めた現状にダラダラ生きるより、下克上を行い、自らの立場に場所や位置や階級や秩序を持つ以前に蔓延る意味に配備される意味に屈従せずに、屈託無く蔓延る愛に無機質な秩序を彩り、複雑化する前に忍び寄る意味が君を見事に劈き、時間から離別に配する今に遠ざかる自らに近寄る難解な自分が世界から掛け離れ、寂寞に絡まり、惑わす月日に繰り広げられる意味が集約され、躍動する今に役目を果たす。遮る意味は唯一、愚かであるし、朗らかな今に劈く今が寂寥たる由縁を徘徊する幽遠な成因に備わる今が偶然を飛び越え、必然に至る自分が生まれる以前の世界は、どの位置に次元を置き、世界を成立させたのか? 全ての機能は多目的に悶え、世界に寂寞を与え、立場に帰任すべき存在だけに価値を与える偏りこそが、飽き飽きな今に姑息な価値を当てこするだけに増える傷が杜撰な現在になくなしの金をはたき、牛耳る矢先に支配者や資本家や独裁者や利権屋が闊歩するから、自由は拘束され、自由という名前だけに陥り、負担するだけに蛇行し、経て行く関係性に連綿たる余韻が瞬く間に入り混じり、背景に温もり残し、宛てもなく結ばれ、行く先々で交錯する人間に、人間という認識を持たせずに進む。たた価値は未熟な時間に蹲り、価値に惰性な意味を運び腐る。

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