不可抗力を引きはがす意志

ニーチェで言うところの花崗岩は要らず、存在を凌駕するのが、唯一の私である、と宣言するシュテイルナーを飛び越え、自らを充溢させる。依然として、私は、私だけを生産し続ける。いつも同じ帰り道から逸れて帰らぬのが、永遠から離れ孤立し、自らだけに回帰し続ける寸前は、最も遠くで輝き煌めく意味が多量に摂取され、這い出る後に穢される。何が、世界に律動し、すべてを動かし機械化させるのか？ 私は絶えず私に合わせて、しか生きない。私たちでしかなし得ぬし、私たちだから絶えず創造性だけが、確かに世界を救うのだ。創造を搾取し、騙す世界を翻し、絶えず訪れる満足や快楽を超越する。暴力などに革命は存在せず、絶えず我らの事業だけが、世界を何度も反復させ、創り上げるのだ。ただ踊るような知識だけが、世界を育て上げる。どこであろう、と意志はどけにでもあり、ここには無い端的な愛は、退廃した快楽を生み、ガイダンスに従うだけの愛が嵩まし、伝う意味が御身でエゴイズムに変わる時にコギトは小汚い実体を加速させ、真実に神速を与え、揺蕩う月日に微睡む君が豊かであるとは、地に意思を突き刺すよりも、全貌とだけ統合し、交換されながら、察する今を死に物狂いに歩き、利息を支払うだけの疲れた感覚を感作させては、逸する時々に排斥されては、収容されては、密接しては、無重力に光景と繋がり、発散されるままに因果を突き抜けながら、ひんそな今に近接する理由が貧寒な現在を串刺しにしては、運命に波紋を与え、振動する今が達する位置に意味を置かずに関する理由に量子を帰納させる事を補完と呼ぶ以前に私たちは互い違いに交差し、集権される力に対比される権力が善悪を測るから、私たちは、立場を交錯させ、物事を倒錯させるのだ、と総合的に塑像な世界に発汗する私が全てを君に見せるように示すべき愛を乖離させ、微々たる世界に放出すべき君が静謐な感覚に触れながら、瀕する君が正接される事実だけが、対象を定め、吐き出す今を支える、とは何であるかを心象に吐露し、逃避行を続け、離別しては、自らの詭弁を委ねる先々に緻密に結ばれ、ては緩慢な史実に謳われた概念を打ち砕き、引っ掻く今に審美を伝え、均一に示されては、最たる今を凌ぐのは、自分の意志以外は、あり得ない、と促す夜が因果な時を配分に、協調性を失うような自らを散文化させながら、燃え上がる恋の傷跡の養分を卑劣な時代に求めるような社会的な主義などに実働している時間こそが、姦淫な成因を生み、たゆたう月日に悶え求めるだけの価値にすがるだけのプリミティブな遺伝子が促す状況に寄りかかる情報により、偏る事が、行き交い、席巻され、査定を繰り返し、金と現実と生活した結婚できない、紙切れの上での制約を回避すべく、実情に廃れる時間が配備されながら、陰惨な常時に迫る事柄が幻想的な元素記号や、配列を変えた愛などに雪崩れ込み、赤裸々に配備される事柄に用いる理論も高調する程に、動機がどこであるか、や生きている事が喧しく切ないように楽観的な様相を孕む現実から産み落とされた意味に至り続けるような傾向が、降り積もる悠遠さに、悠久さが蕩ける。