能動する行為に追従する意識

確実な確変的な革命を運命に産み落とし、喪失しない理由の中で措置される事柄に迫る断続的な緩和が、 全貌との総和を目指し、軟弱な世界からかけ離れ、ないがしろにした君にも埋まる事も、 生まれる事も、埋め続ける事も無い事から始まり終わる意味を反芻し、それを反復運動させるから、 反証する理由も、想定される意味に動転し、肯定する主観に配備される永遠との差異が、早実に生まれ、 蔓延る力を乱用する社会を徘徊しながら、その力の余韻を引き戻すような要因に迫る、 この重圧的な意味に朽ち果てないように、内面に陥る先や、残る後などに形を求めず、 装置される力に発散されるだけに査定され、窮屈さや、空虚さを植え込まれ、その場で屈する事が、 周囲に逆らわず強調する事を総和とは呼ばず、物事を深くまで洞察し、真理まで辿るべき演繹を続け、 自分を啓蒙し続け、何故か、と迫る形而上に相対する弁証法で追従する理想が、希望に変わり、 唯一は、この老いるだけの物質と化した世界からの解放を目指し、崩壊し、信ずる矢先に、 葬られる後先が平伏さぬように、容易に安易に統制されては、抵抗する主観の下僕たる意味に拘引され、 欠如を含ませ、内心に気怠いジレンマを蕁麻疹に変えながら、形跡を辿るだけの因子に収縮される 物事の整然さに、聳えるビルや、意味や経済は軽薄過ぎるので、マテリアルやツールだけを用い、 ノマド化する精神で軽薄な理想を超越し、こじつけるだけに備わるジレンマに損得を掲げない。 ニーチェとは、自分の崩壊を感じ、自分の弱さを世界に重ね、それを飛び越えるべきだ、と 人間に神を超えるべきである神を隔て、偏執するコギトを促し、苛烈な事態に澱む、 不易な事実に真実は史実を組み替え、事実は操作される矢先に去り行くのだ、と感傷的に伝え、 大敗的な要因の中で彼方まで原因は尽きずに、突き放す感情に愚弄を重ね、要し、 弄する今に正攻法な正義に与える報酬に備わる周囲に悪が生まれ、自身の中で跋扈し、 自らを辛くも飲み込み、慢性的な悪意を履かせ、世界にドメスティックなメリットを含ませた、 ニヒリストたちが、やがてルサンチマンに変わり、サディズムを謳歌し、独裁者に変わり、 自らの世界を飲み込み、配する記憶に要する今に触れ合い、干渉しては、能動的に光りを引き裂き、 加盟する苛烈さに同盟を求める人々のジレンマで目眩がする認め合わぬ世界が認識する以前に 巣箱に帰り、戒律からは、乖離していく関係からレアにかけ離れ、配備される以前に備わる過去は、 無益な区域を保つ無であり、その駅に止まり絡まる明くる日も宿無しに徘徊する。