反する時に躍動する意志。

生きるとは、数多の魅惑に尽き果て、褪せる瞬間に投じる明後日が雲隠れしながら、至難を含み、 参謀を繰り返し、知略に溢れ、熱意に底上げされながら、去り行く現在の粒子に乗り、延々、と水素を吐き出し、 光りに混ざり合うだけのあざとく、紛い物な存在に手解きを受けながら、解する現在に表されるような存在に あらゆる凡庸さを掲げながら、未だ未だ超えられる、と頂点は無く、恰も、淫蕩たる卑俗な価値観が、犇めき、 其れを掴んで喰っているだけに過ぎないのに、其れに気付かぬ者たちが、あらゆる形で、時代を専横し、 洗脳しながら、服従し、傀儡であるがために、毎朝靴を履いて、丁度良い時に死するような感情が、 現在を示唆する事も無く、押し寄せるだけに過ぎ去る現在に点在し、恰も、その場に存在しているかのような、 一存を孕み、一律の罪を他人たる対象にかぶせる事だけに、かまけるような慈愛に靡き、 霞むような要因に導かれ、枯れ果てるだけに衰亡する現状に比する思いなどは、一向に流動せず、 諦念し、滞留するだけに、生じる矢先に顕示され、固着される現在が、推考するような余韻に比し、 感冒の軒下のニュアンスをまさぐりながら、群像に蕩け、熱病に帯び、憶えた矢先に昏睡するような 寂寞感を携え、惨状に塗りたくるような弱気の塗り薬が流布され、篩にかけられ、選りすぐられるだけの現在に、 合わさるだけに過ぎ去る永遠が定義を結び、其れが定義だ、と罵る頃に、勉学は留まり、 瞬く間の現時点の座標軸に収納され、効能を失い、雑踏を這いつくばる赤子の侭で、責任を押しつける。 或いは、現存する理由を持たず、瞬く間に放つ苦悩により、淘汰されるだけの存在であるが為に、 怠惰な日常に孕み絡み合うような暗影に掴まり、感情移入した頃には、敗訴するだけの敗者であり、 愛した月日も、定義を失い、混同されるだけに有耶無耶にされる現状に朽ち果て、試みる感情を失い、 到達する事も不可能な過去に追い縋り、外装に捌け、永遠から抜け出し、徴候を彷徨うだけに現存する 価値などに追い縋り、其れに死生観を重ねる。或いは諦観した現在にひけらかすだけの実存に捌ける 制限が構築され、固着した矢先に忍ばせるだけの弊害の壁になりさがり、半切に過ぎる風景に模写されるだけの 落書きのような存在に繊細な月日は宿らず、宣言された矢先に忍ばされるだけの資源になり、 訝り淫靡たる現状に返照されるだけの光りの投射を仰ぎ続ける。 杜撰な嫌疑を貫き、信じ抜くべき自己に廃用の午前を浴びせる。曖昧な時に比するような要因を孕み、 幾重かの行為に比するような恐悦に配備され、自己の経路を失う。 膠着する理論が痕跡を残し、あらゆる現状の病理の痕跡を追う頃、混同される自我が瞬く間に相姦され、 反する時を孕む。 構築される現在が起動し、蓄積された矢先に心象を放つ。反証される月日を耕し、 幾重かの感情を解き放ち、判然に差異を産み出し､試みるだけに滞る現在に解毒され、改竄され 算用される暁に四の五の放つような原因を含み、対する現在に衰亡しながら、品定めする矢先に 流布されるような原因が真相を蹴散らし、煩わしい原意を保ち、幻想に行き交うような今に心情が廃れながら、 麗姿を含み燦然な引接を含み、講じる現在を流転し、生滅滾る現在を突き抜けるように躍動する。 動向が俯瞰を締め付ける。顕然な流れを批判し、何が何であるかを調べる為に、何かになる必要は無く、 何事も、何も無い所から終わり始まる。或いは凶状に使命を宿し、其れが宿命だ、と溺れる現在に 信仰が生まれ、自己を遮断するような後先に深淵が備わり、抗する現在に拮抗し、未明の 真実を打ち砕き、打算されるような要因に悲壮するような原理に基づき、支配従う連理に基づき、 現用されるだけの形骸に収まる。 押収される現状が魂胆を失い、猜疑に戦き、権利に基づく、其れを主張するような要因に悲壮し、 懇切するような嫌疑を遡り、緩衝するような要因に動向を示され、時化るような情意に聳える価値が、 垂れ流すような膿みの海辺を越え、感傷的な管理下で納期される感情などに、瞬くなどは、 人間の道理を含まず、尊厳に価値を押しつけるだけの機械的なものになりさがり、 ものが、ものであるべく、申すだけの出来事に拘置されるだけの事実が判然さに、力を弧状にして、 引き離される瞬間に投げ出された主観が、簡易な事実に遠退き、現時に比するような自壊を行い、 関する事実に恒久的を求めず、解除される矢先に情報に留まる。 情交するだけに打算され、暗鬱な現状を画面に映し出すだけの存在を襲う情報化された 気配を察知し逃げ惑う真偽に基づき、嘯くような今が境目を織りなし、 理解の後先に徹するように理解する現在に機会は訪れず、起案を含まず、みすぼらしいだけに、 見捨てられるような要因を含み、理不尽な現状に襲い掛かるだけの間接的な原因に基づき、 離反するような現在を凌ぐだけに緩衝する現在などは、濫觴し、比するだけに衰亡し、 膠着し原理を失い、蔑ろにするだけに崇拝したがり、従うだけに自己を終える。