この場とは短絡的に終わる劇場である。

風刺的な季節に乗りながら、混沌、としたモンスターが、自己愛に平伏しながら、心に冷めた激情を伝える。 聳える価値は、簡素な激動を歩み、森厳を保たず、持ち合わせる是非により、計算される仕組みである、と 伝える枠組みも、所詮、既存する答えにより、合わせる答えを用い、似通うだけに過ぎぬ、と顕示するだけの 意識などは、高貴でも無く、自己倒錯するだけの馬鹿者である、とあらゆる時間は過怠しながら、 散財を繰り返し、寂れる今に利己的な時に私怨を結ぶ。 情理に結ばれるだけの場面は、一過性の闇である、と告げる過去が、もう私からは離れるべきだ、と告げる。 その母乳は甘く切ないから、と中々離れない幼少期の幻影が、この間隔に与えるべき愛を保つべき一存も 保たずに依存するだけでは、その媒体主に食い尽くされる、と機械的な創造主が語る頃には、 荷担すべき出来事に拍動し、発動する事などは、事柄も求めずに、持ち合わせる出来事により、 煮詰まるだけの心情に私情を吐露し、露骨に支配すべく権力を行使し、私欲を埋めるだけの 利己的な利子を支払うだけの生きる借金製造機みたいな連中が殺気立ち、小さな戦争に移行するような ものだ、と物語は、欠損してる第何章かで、語り続け、連なるが、その直ぐ様襲い掛かる情景に条件は無く、 情念用い諦めぬ限りに、攻め寄せる不安は拭い去り、去り行くままに、歩く今を挿図し、 その絵画たる今に手繰り寄せるべき過去などは無く、探れば探るほどに、まさぐり解けるだけの意志に 正義を連ねるだけの賢者は信じるべきでは無い、と告げ、私は、私で有る限りに、この世界は、表象し、 外的損傷を埋めるだけの損なわれるだけの契りには、興味すら無く、自分を高め、高鳴る愛にだけ、 この後日を授けるべきである、と告げ、あらゆる出来事の殆どは、絶命した喘鳴に過ぎず、 喘ぐ程に褪せるだけの出来事に喪心するよりも、動じながらも、拗れない今にだけ、逸するように、 飛び越える意志を授ける。 「支え合い崩れ去る風景を見ながら、重ね合い、溶け合う今に育まれる生死を見つめる。眺めるだけのものは、長いだけの時間を彷徨うだけの泡沫を彷徨い、疑い深く裏切りを重ねる。なるべく嘯く事はしたくないが、従う程に嘘は連なる。劈く意識は、何処まで続くのだろうか、と幼い哲学者が、語る。私を神、と呼ぶ子供たちや、私を良い人、と呼ぶ若人たちを見送り、冷めた現状に突きつけるべき意志のサーフボードに乗り、差異性の波に乗る。短絡的な景色にだけ、形式を求め、この計算式は自然のように解けないものである、と知り、知った知らないだけで尽きない答弁から抜け出し、自然、との弁証法を行う。善し悪しは、足並み揃え、縺れるだけの構造である、と知り、広域に転じるべき一存だけを用い、一介するだけに介入するだけに拗れる今にかぶれる事無く、重ねる事の尊さを知る。消え去れば機影になり、跡形すら残らない、と後から来るだけのニヒリストは、諦念するだけに、飽き飽きする快楽に溺れ、決してそれは、裏切らない、と告げる。追跡する現在は飛び越えるべきである、と私は、何度も伝えるが、過去の虚飾がそれを許さず、その穢れるだけに溜まる虚偽により、自己を疲弊させ、何度も騙す事により、寄り添う自己が、一番の敵であり、総てに対する敵意だ、と知る。そこで諦めるだけでは、単に死せる時を待つだけに留まる。存在価値などは、何処にも無く、自己が定めた時だろう、と時間は期限に五月蠅く言い放つ。懐かしむ情景は、ただ霞むだけのジオラマであり、その枠内にはまり込む自己の虚実を眺めるだけでは、虚脱する。脱している命は、渇しながら、滑翔し、省かれながら、円環を巡る事をしない。蔑ろにしながら、至難を飛び越えるべき是非を用い、全域に対する大差を求め無い意識に契合されながら、混沌、とした現在に投函する意識は、交換されるべき時を持たず、短絡的な概念を彷徨わない」総ての現形は整った。納期すべき今を育み飛び越えるまで後少しだ、と告げる今が、 簡素な問題などに触れず、ただひたすらに開けるべく、比する感情に対して、対する事など無い、と告げる。 尽くし続ける意識は、制限を保たず、何かにはみ出す事により、受け入れる価値を知る。 その場の四隅に存在する出来事などは、その中心点を合わせるだけの一つの価値に偏るだけであり、 現行に耐えうる自己を求め無い。 「拗れる後先が、今に跡形を残す。その轍を踏みしめる意味を知る事が、孤独を飛び越え、孤高に生きるべき意志を保つ。尚逸な主観を用い、先見用い、昂ずる事無く、見つめる先こそが、関する出来事を感ずる事にだけ対しろ、と告げる。追跡するだけの自己は、自己の背中に刺さる宇宙の始まりであり、終わりである、と告げる永劫回帰たちが、次から次へ、と運命愛に生きろ、と告げる。その円環から抜け出した私は、出し抜ける事も無く、事柄に少々の静寂さえ有れば、主義や権利などは求めず、理性に利権を連ねず、拙い現状を買い被らず、快感だけに生きる事は無く、溌剌、と感化されるだけの現在にこそ、健在な意識は詰まり、つくづくに気配を残し、機影、と併走し歩くようなものだ、と告げ、つくづく、とは気配を感じる間も無く、その間柄を総和し、神性に靡くようなものであるから、私は神は保たず、その神の概念から抜けるべく、紙切れには、騙されもしない。価値は、そのものに埋まるだけの理想を連ねるだけに穢くもなるが、それも使い方だ、とも思い、弔うべき今に祈るよりも、その意志を踏まえ、歩む意志であるべく、この思惟や自我や深層心理に投げかけるべきは、今を育み、揺るがない精神を保ち、勉学に励むべく、歩きながら、思想を深めるべきだ、とだけ告げる」。