2012年12月8日土曜日
兼用される現在の苦悩を解き放つ元凶。
陰惨たる現状に寄せ返す事柄がアウトロに突き刺さる。このアウトローなアウターに着替え、
寝返る先に鞍替えする現状に締め付ける値が、曖昧な心情を生む頃、新たな信仰に並べられた
恋心たちが、恋敵たちを打ち倒す。
実務に果てるだけの自治区は捉えられた無花果であるべく、路上で徒労し、踏みつけられ、
内容物が飛散するだけに、道筋に染み入るような要因で終わるような原意に基づき、
折れた感情に、横暴な私欲を剥き出しに、示されるだけに去り行き行き交う現在に、
自転は無く、ジレンマだけが加速し、簡素な理由に基づき、決するだけに長じる現在に
渇水する。利己的な子猫たちは、高揚し、関する出来事に拗れながら、もたつく現状に、
疎ましい原理に埋もれながら、必死に投げ売りするような感情に環境が悪いのだ、と告げる。
そのむさ苦しい今に寒々しい思惟が零れながら、徹する事実を知らずに、列する事が
正しい、と促すだけに誇張される現状などに、真実は、全く利用されず、理由すらも求め無い。
生きる事は、正しくも無く、嘯く限りに続くような音階を放ち、正しく有ろうなど、とは思わずに、
思う先々に集うような意識に資産を配るような演技を終え、嫌疑を司りながら、蒙るだけに葬る衝動は、
この行動に、どうするかを告げず、その動向に示される値により赤く燃えるだけの行動に制御もされず、
どう生きるよりも、どう散るかを思わない限り、その限りある現状は永遠のように重たく、
陰影のように歩き敗退するだけの主意に基づき、起因は帯びず、老い耄れるだけに
貪られるような貪婪さを用い、要する形を失い、現状の事実が退屈だ、と意識は退行し、
足し引きするだけに引き合わされもしない問題は、引き返す程に、重荷を用い、
要するべきが何であるかを見失う。この至難に危難は襲い掛かるだろうが、
この起算するだけに、数理に基づき、理念を忘れるよりも、この動的に比するような
公的な瞬間などは、雪崩れるだけに崩れる。
聳える瞬く間は、まさぐる程の偶像を抱える。この今に賭ける思いは、無銭の価値に基づき、
このリリックに臨死状態のような無心を与える。無我夢中で噛みつくように、貪るような生気を吸い取り、
世紀に比するような推理を終えて、このミステリアスに導かれる現在に奇蹟だけが溢れ、
何を愉しむべきかを教えるような阻喪を終え、喪失感に泣き崩れる君の袂に介し、関する事実に
結び目を与え、離れるように、と告げるような現在にこそ、至福が溢れ、脳内麻薬が起算し、
快楽を自注精算し、求め合うだけに折り重なるシンパシーは、アパシーを超え、暗澹に犇めき
互換されるような感情に謙譲され、統合される一瞬にこそ、運命は尽き、その面影を支えるような
弔いを終え、担うべきは、この助長に備わる行程であり、降誕するほどに、乏しく思える現在も、
遍在に変化し、心情を浪々、と靡き、統合される主観に身体は揉まれ、心情が宿す聖域のような場所で
混在する意識が座し、備わる今にこそ、悲哀は打ち砕かれ、何が不安なのだ、と告げる。
「生きる事は失い事にあり、失う程に手持ち無沙汰な事実が切り離され、今に資産を生む。それは拗れる後先に伸縮し、信じる後先に真実を打ち出しながら、それは総て水明に帰依し、凝固しながら、近状に備わる。このソケットに短絡的なコンセントを突き刺す、蠢く電気が身体に気配を残し、心情に豊かさを配給する。転移する悪意も、嫌疑するだけに拗れるだけの事柄に備わるだけの理由であり、それに利用される事は無く、有する今に意味を落とし、融合すべき、事実に気配を託す。潮解する今に消え入るような出来事の襤褸を着込み、路上を徘徊する。忽ちは寒気に帯び、孤独を漕ぎ、嗅ぎつける死に迫られるが、それは誰もが迎えるようなものであり、この真実に突き刺さるように尽き果てるだけでは、面白味も無いから、それを受け入れるような要因であるべく、何事に対しても、歩む事を求める。離床する理性は、真実の毛布を脱ぎ捨て、善悪の布団から脱する。その温もりは、蒙るだけの現実に実用されるだけに摘花される美麗さのようなものである、と問題点は転移し、一つの結論に結合されず、持ち合わせる是非に求める事もせず、設置されるだけに存在する自己に存在などを求める事などは愚かなものであり、その行為に縺れるような起因に示されるように呈する今に怜悧さが詰まり、輪唱する現在に心象は深まり、幾重かの時空を隔て、兌換せず、果敢に挑むべく、なるべく持ち合わせる物も無く、殆ど生身の状態で、君の居所に迫る。全身から溢れ統合される現在に、統一されるような現時点は無く、検索されるほどに、詮索されるような要因も無く、この原因にすら原因は求めず、諸々の判断により、だんだん、と迫る今に競う価値は持たず、静聴し、成長が途絶えた原因は、この全員にある、と告げ、全域に示すような要因は、簡単な論理では示せず、感官が示し、抗う事実が、立証するような現実に持ち合わせる軽減されない傷みのようなものが、示唆する先に真意すらも無いから、私は私を信じ、私こそが真実であるべく矜持を保ち、あらゆる事を保持せず、捨て去る事により、誇張せず、誇示せず、保証もされず、保険も要らず、ただ有る身心に呈する事により、最もな現実を歩く」
貧しい、と促すだけに疎ましく。写るだけに尊い事を知らず、どうこう言い放つ。
その行為に起因は無く、短絡的に卑俗に悲壮するだけの事実に基づく。
収束しない現実は少々の事実を含み、行動に動向を求める。
その元手に反するような興業を終え、逍遙する現実にこそ、対する事実の過信も消え去る。
縫合する矢先の縫い目に生じる橋を越え、寛容な事実の後先に繋がるような今に比する価値にだけ、
知り得るものが、何であるかを問わず、到達する終端などは求めず、
思う事が形になり、心音溢れ、絶えず進行する現在に照合される事実に事実も求めず、
端的に絡み合う現実にそぐう事も無く、備わる意味すらも持たず、
要する今に意味が有れば、ただ尊い。
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