2012年10月18日木曜日
跳躍する思想。
枯れ葉落ち、凍てつく風もほどほどに、法則的に羽化する自然の摂理も堂々、と
御身を包み、行為に基づいていく。諦観する意識は、証明すべき事実の後先に立ち並び傍観続け、
並ぶ事にだけ意味を求めている。
盲信する意識は、低迷する予感にだけ靡き、誰かに裁きを加える為に、卑賎たる予見を貫いている。
償うべきは、弱者にも権力者にも無いが、内観に染まる壮大な理論は、徴候に偏りだけを示し、
一つの主義や、観念概念に倒錯する。
散じる思いは実用性だけを求め、大量生産を続け、凄惨たる由縁に滞る。
行為もそこそこに、損なっている事も知らず、そぐう日々では味気なく、深淵に滾る瞬間に羽化する
感情にこそ、真意を与えたいが、混濁し、昏倒する喧騒の彼方では、何を思えば良いのか、と告げる
雰囲気も、損なうだけに絡まり、重なる思いは兌換すべき愛を持たず、饐えた愛を放ち、
依存し、鑑査し、検査し、僅差を求めながらも等差に蹴落とし、開花を求めても、水は与えず、
購い踊り、へつらい驕り、緩和せず対話し、対価を求め退化し、寛容な主観を持たず、
瞬間に入り浸り、止まりくたびれ腐るだけに絡まり、嵩張り滞るのに、効率求め、好印象だけに溺れ、
光陰に滾る時間などは、思うだけに朧気で、思えば思うほどに虚脱していき、行く末などは、
儚く短く、自覚した頃には、総ての現象は佇む影に覆われ、惨めだ、と嘆き起算するだけの感情などは、
加算すべき事実にもならず、泣く泣く思うだけの絵空事に時を売れば売るほど、程良く絡まっていた意識は、
施される出来事に空回りし、重なり合い溶け合う意識に絡まる糸を手繰らせ、自己にだけ緩衝を求め、
姦悪に滾る思い、だけが感作を繰り返し、動作している意味すら忘れる事に限る。
懐疑者たちは、歓喜を求め大義には触れぬ。触れ合う意識の棘が刺さり、投棄される思いに苦笑を放つ。
散々だ、と謳うだけのものに、何のモニュメントは建たず、瓦解した感情に埋もれ、埋もれている事にも、
気がつかず、奪われるだけに頷き、躓き続け、拙い一生の結末を知った所に、与えられる意識は、
著明な事柄の瞬間すら掴めてない結末を負い続ける。
「連なるようで、要する意識は未明に軋み、奇しくも襲う瞬間に宿す要理を失う。根治すべき権限にも、抗すだけでは打ち砕けず、少なからず愛を保ち、反する意味を知る。反旗を掲げ、翻し、夜が啼き、朝が泣く。立ちこめる鈍磨な感情に名付け親は居らず、捨てられた感情にだけ、名付けるべき慈悲を問うが、淘汰された感情に鬩ぐ思いは、防ぐだけに塞がり、負債を溜め込む。俯瞰的に見れば、両道に抑止された感情に情動されるだけに、倒錯する情報は、抱擁すべき事実を与えず、単一な厳しさだけをナビし、示唆を続ける。資産繰りがどうした、とか五月蠅く、是認すべき税金などは無く、何故、統治され、巧緻に行われる事実の編み目に存在しているかを知らない限りは、動作し、感作している意味すらも、編み目に絡まるだけに、混沌、とし、知った限りに覆われる歓喜にこそ、苦衷も存在するが、そんなものは、聡明である限りは、眠れば忘れる事柄に変わり、代えがたい、と持ち続けるよりも、新しく用いるべく、捨て去り、得たところで、何も変わらないようで、得たものの大きさを知る頃には、代わり映えなどは求めず、進み続け、新たに得る事の意味を知る事の方が、大きい事を知る、し知らなくても良いことだ、と促すよりも、少しでも呈すべき意志に混じる方が、より良い明日の煩わしさも、少しは、マシになるものだ、と真面目に語りもするが、建設的に勤勉であるべく、弁解を執り行い、それを問い質すような事になるのならば、この思いも、考えすらも数秒で捨て去り、廃れるならば、廃る前に行う事により、より良く思える日々が厚みを増し、盛大に生きるべく正確性を求め、感銘たる主観を求めるからこそ、収束する意識には、著明な主観を求め、混生滾り、倒錯する現在だからこそ、開くべき意味合いだけには、謙虚でありたく申し上げる故に、この心は相乗作用を求め、行動にどうこう求めるよりも、より良く思える価値にだけ、混在していく限りでは、ある」
どれほど長く生きよう、と長い目を持たない限り、短い限りである。
限りある事を知らないものは欲動だけを続け、高貴さを保たない。穢いものだが、穢くあるべきでは無い。
穢いのならば、なるべくは穢く無いようにするのが人間の摂理ではあるが、
世知辛く味気ない風景は、穢く生きる為に伸ばす術のが、多い、と語る。
固まり滞る意識は、澄明な終焉に靡き、嘆じる事実の始まりに出戻りながら、また終焉に進み、
終端の崖に立ち尽くしたところで、総ては瓦解し、生きていた所をシャッドダウンさせる。
社会性は抜きにして、人間性で語りたい、と思う。
社会性などは、単一な太古の制度が形を変え、恰も時代に合ったように形を変えただけであり、
どう、民衆を操作するかにより、形を変えるだけの横柄さだけを蓄え、差異を持たない。
最たるものは、憐れみにも無く、関すべき行動に自然性を持ち、混じる先に命じる事無く、
未明に席巻されない為に、徴候を与え、自己が超域に達するべき所存を用い、
生じる先に転じるべき行為を求めるだけに、咆哮重ね、加算すべきは、何かを知る事に限る。
所定の事実などに、定理は無く、定義を求めるだけに、止まる。
投棄された意識に目配らせば、自ずと浸透していく意識に存在する意味こそが、総ての意味を司り、
総ての嫌忌を打ち砕き、禁忌を持たずに、進む意志の始まりだけに、
総ての均衡は存在し、力の緩衝を保ち、現実に連なる。
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