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2012年10月26日金曜日

対すべき思いは対象を持たずに昇華すべき意味合いを深めるべきだ。

折り重なる思いは、深夜の廃屋に集合していく。数々の面影は、司る原理を忘れ、力の加減も無く、 空洞化した現実に入り込んでいく。 感極まり、成した跡も仄かに霞み、身動きも取れぬ程に重ねた愚行も支離滅裂な反復をくりかえし、 合成的な主観に生えては、嘯く形で、有意義さを放ち、形有るものに価値は無く、失ってからの 凡庸な意味も、たどたどしい示唆を繰り返し、意味あるは転じて、意味も無く、堅持すべき意味も、 総じて無意味な結論を得る。 選りすぐりな現在に顕在な意味も無く、著明な瞬間などは、少なく感じる、と君は起因にだけ、 気配を求める。形骸化した後先は、悲鳴を上げ、少なからずの愛を探し、 面影は空間に存在せず、聡明な主観に生えては消える面影の摂理に絡まるだけの迎合を加え、 烏合の衆に霞む思いは、幾重にも時代の不満さの差異性を解き明かすべく、圧する思いには、 抑止されず、拭うべき思いにだけ、御身は鉄のような意志を放ち、数々の甚大な悲酸さも 面白くすべ術を伸ばし、自己の楽しみは単一に笑う事では無く、均一に生きる気配を知り、 嫌疑に悟らず、何処まで自分を昇華出来る事にあるのだ、と宣言するが、屠殺の街は、 毎日の嫌悪感を突きつけ、数々の争いに抗い、抗すべき自己に対象を持たずに、 現存する価値に、既存の価値を売りながらも、自分の空しさは示唆せず、 遮る思いを埋める為だけに、多面に靡き摂動する対象に対しては、善にも悪にもなれる翳りを放ち、 反すべきは、自己に存在し、黎明たる思いは、純度を高め、近代的なエゴを孕みながらも、 何度となく、介す思いは、純真たる自然に回帰すべきなのだ、と正否ある自画像は、 面影の彼方で、理論上の決議を終えながら、自己、と語らうべく、育む意味合いにだけ、 不可思議な必然を与え給う。 「朦朧、と怪訝な戒律を歩いている。或いは苦言を呈すべき理想も無く、気配を掻き消し、痣をまさぐる。求め合う価値は、弄ぶだけに食い尽くされ、朽ち果てる。照りつける思いは、影と、なり成り行きに生えながら、顕然たる様相を保っている。退行する意識は証言すべき事柄をも踏まえず、容赦無く誰かの領域に割っては入り込む。何をすべきかなどは、何かに対して非礼では無いか、と宣言し、何をしようが、おかまいなしに思うリバタリアンな思いの恩恵を受け、死する命の描写を捉える。保守される命は、捕囚されるだけに抗い、舗装される道筋の建前を離す右往左往する思いは、欠陥品の国家に品格を求める。感じるままに、間奏を歩くが、事実的に執り行われているのは、堅持すべき権益を守るために行われる事務的な戦争を讃える喧騒の勝利の歌声だ。悔恨犇めく情理に手解き、価値観などは、捨て去り拭い去った跡に、禁忌を持ち込み、跡形も無く、後先に転じる。短絡的な愛に手解きを受け、毒々しいだけの鬱陶しい愛には、可決されず、否決すべきは、この世に定める意味を知り、楽観的に生きるよりも、達観すべき術を持ち、果敢に挑むべき鋭利な脳裏を保つ事だ。理は、言霊のように無心で有れ、と願うが、形持つものの哀れは、器も無く、汲み取り淹れたがるから、味気なく、始まりすらも無い。終えるだけの魂は、一見生きているだけの様相を放つだけであり、唯物史観などは持たずに、凭れる思いを比べる形に価値を植え付け、受け付ける。悴む思いは一向に不利な現状の自覚を保ち、鮮度を保ち、持ち続ける意志により、堅実な意味合いも解けるものか、と宣言する」 転じる思いは、一生涯の概観を渡る。苛烈な思いは、まんべんなく悪意を保ち、誠意を貫いて位置を得ている。 嗅ぎつける思いは寂れる思いが成し遂げる意味合いにより、解け、数多の時間の理などを隔て、 要する時間などは、考えに及ぶだけだ、と知る。 還元される思いは、全然割に合わず、合った、としても、合ったように受け付けられている価値により、 転じる意識が止めどなく線引きを行い、独占すべき意味合いに施しを加えているような様相を保ち、 嘯きながら、心を隷属させるべく、育まれる枠組みは、体系を保っているようだが、 力に対する均衡を保てないようでは、この限りは、限りあるだけに留まり自壊する。 平衡を保たない力は、偏るだけに、その偏った形を保とう、とする。 持ちつ持たれつの二つの力は、相対せぬまま、一つの意志に屈し、はまり込んだ力は、 抜け出す力を持たず、その陥ったままで行使しよう、と圧力をかける。 一つの力に偏り続ける意志は、その意志に対すべき意志を無くし、偏るままに、偏狂し、 屈折した感情を生み出し、呈すべき対象すらも失い、果てるままに、沈む込む。 「対すべきは、自己にある、と謳う。占うべきは物事の是非にあらず、自然、と執り行われる脅威に存在する。淘汰すべきは何事にも成らず、成してた先に鎮座するのは、独裁的なジレンマに絡まる自己の欠如だ、と知るべきであり、有するべきは、高揚する思いに配当される意識に点在すべき位置を知り、司る意味を知るべきだ」。

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